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T02n0099_p0037c01║   
T02n0099_p0037c02║   
T02n0099_p0037c03║   雜阿含經卷第六
T02n0099_p0037c04║   
T02n0099_p0037c05║   　　　　宋天竺三藏求那跋陀羅譯
T02n0099_p0037c06║   　　　（一 一 一 ）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。　時，有
T02n0099_p0037c07║   侍 者比丘名曰羅陀，晡時從禪覺，往詣
T02n0099_p0037c08║   佛所，禮佛足，退坐一 面，白佛言：「如世 尊
T02n0099_p0037c09║   說有流。云 何 名有流？云 何 名有流滅？」　佛告
T02n0099_p0037c10║   羅陀：「善哉所問！當為汝說。所謂有流者，
T02n0099_p0037c11║   愚癡無聞凡夫於色集、色滅、色味、色患、色離
T02n0099_p0037c12║   不如實知；不如實知故，於色愛樂、讚歎、攝
T02n0099_p0037c13║   受、染著。緣愛樂色故取，緣取故有，緣有
T02n0099_p0037c14║   故生，緣生故老、病、死、憂、悲、惱、苦增。如是純
T02n0099_p0037c15║   大苦聚斯集起。受、想、行、識亦復如是。是名
T02n0099_p0037c16║   有流。　「多聞聖弟子於色集、色滅、色味、色患、
T02n0099_p0037c17║   色離如實知；如實知故，於彼色不起愛
T02n0099_p0037c18║   樂、讚歎、攝受、染著；不愛樂、讚歎、攝受、染著故，
T02n0099_p0037c19║   色愛則 滅，愛滅則 取滅，取滅則 有滅，有滅則
T02n0099_p0037c20║   生滅，生滅則 老、病、死、憂、悲、苦、惱，如是純大
T02n0099_p0037c21║   苦聚滅。受、想、行、識亦復如是。是名如來所
T02n0099_p0037c22║   說有流、有流滅。」　佛說此經已，羅陀比丘聞
T02n0099_p0037c23║   佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0037c24║   　　　（一 一 二 ）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。　時，有
T02n0099_p0037c25║   侍 者比丘名羅陀，晡時從禪覺，往詣佛
T02n0099_p0037c26║   所，禮佛足，退坐一 面，白佛言：「世 尊！如世
T02n0099_p0037c27║   尊說色斷知，受、想、行、識斷知。世 尊！云 何 色
T02n0099_p0037c28║   斷知，受、想、行、識斷知？」　佛告羅陀：「善哉所問，
T02n0099_p0037c29║   當為汝說。於色憂、悲、苦、惱盡，離欲、滅、息、沒，
T02n0099_p0038a01║   是名色斷知；於受、想、行、識，憂、悲、惱、苦盡，離
T02n0099_p0038a02║   欲、滅、息、沒，是名受、想、行、識斷知。」　佛說此經
T02n0099_p0038a03║   已，羅陀比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0038a04║   　　　（一 一 三）　如是我聞：　一 時，佛住 在摩拘羅山，
T02n0099_p0038a05║   侍 者比丘名曰羅陀。　時，有眾多外道出家
T02n0099_p0038a06║   詣尊者羅陀所，共相問訊已，退坐一 面，問
T02n0099_p0038a07║   尊者羅陀言：「汝何 故於沙門瞿曇所出家
T02n0099_p0038a08║   修 梵行？」　尊者羅陀答言：「我為斷苦故，於
T02n0099_p0038a09║   世 尊所出家修 梵行。」　復問：「汝為斷何 等
T02n0099_p0038a10║   苦故，於沙門瞿曇所出家修 梵行？」　羅陀答
T02n0099_p0038a11║   言：「為斷色苦故，於世 尊所出家修 梵行，
T02n0099_p0038a12║   斷受、想、行、識苦故，於世 尊所出家修 梵行。」
T02n0099_p0038a13║   時，諸外道出家聞尊者羅陀所說，心不喜，
T02n0099_p0038a14║   從坐起，呵罵而去。　爾時，尊者羅陀知諸
T02n0099_p0038a15║   外道出家去已，作是念：「我向如是說，將不
T02n0099_p0038a16║   毀謗世 尊耶？如說說耶？如法說、法次法說
T02n0099_p0038a17║   耶？將不為他難問詰責墮負處耶？」　爾時，尊
T02n0099_p0038a18║   者羅陀晡時從禪覺，往詣佛所，稽首佛足，
T02n0099_p0038a19║   却住 一 面，以 其上事 具 白佛言：「世 尊！
T02n0099_p0038a20║   我向所說，得無過耶？將不毀謗世 尊耶？
T02n0099_p0038a21║   不為他人難問詰責墮負處耶？如說說耶？
T02n0099_p0038a22║   如法說、法次法說耶？」　佛告羅陀：「汝成實說，
T02n0099_p0038a23║   不毀如來，如說說、如法說、法次法說。所以
T02n0099_p0038a24║   者何 ？羅陀！色苦，為斷彼苦故，出家修
T02n0099_p0038a25║   梵行；受、想、行、識苦，為斷彼苦故，出家修
T02n0099_p0038a26║   梵行。」　佛說此經已，羅陀比丘聞佛所說，歡
T02n0099_p0038a27║   喜奉行。
T02n0099_p0038a28║   　　　（一 一 四）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山，侍 者
T02n0099_p0038a29║   比丘名曰羅陀。　時，有眾多外道出家至尊
T02n0099_p0038b01║   者羅陀所，共相問訊已，退坐一 面，問羅陀
T02n0099_p0038b02║   言：「汝為何 等故，於沙門瞿曇所出家修
T02n0099_p0038b03║   梵行？」　羅陀答言：「我為知苦故，於世 尊所
T02n0099_p0038b04║   出家修 梵行。」　時，諸外道聞羅陀所說，心不
T02n0099_p0038b05║   喜，從坐起，呵罵而去。　爾時，羅陀晡時從
T02n0099_p0038b06║   禪覺，往詣佛所，稽首佛足，退坐一 面。以
T02n0099_p0038b07║   其上事 具 白佛言：「世 尊！我向所說，得無毀
T02n0099_p0038b08║   謗世 尊耶？將不令他難問詰責墮負處耶？
T02n0099_p0038b09║   不如說說、非如法說、非法次法說耶？」　佛告
T02n0099_p0038b10║   羅陀：「汝真實說，不毀如來，不令他人難問
T02n0099_p0038b11║   詰責墮負處也，是如說說、如法說、法次法
T02n0099_p0038b12║   說。所以 者何 ？色是苦，為知彼苦故，於如
T02n0099_p0038b13║   來所出家修 梵行；受、想、行、識是苦，為知彼
T02n0099_p0038b14║   苦故，於如來所出家修 梵行。」　佛說此經
T02n0099_p0038b15║   已，羅陀比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0038b16║   　　　（一 一 五 ）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。時，有
T02n0099_p0038b17║   侍 者比丘名曰羅陀。　時，有眾多外道出家
T02n0099_p0038b18║   至尊者羅陀所，共相問訊已，退坐一 面，問
T02n0099_p0038b19║   羅陀言：「汝為何 等故，於沙門瞿曇所出
T02n0099_p0038b20║   家修 梵行？」　羅陀答言：「為於色憂、悲、惱、苦盡、
T02n0099_p0038b21║   離欲、滅、寂、沒故，於如來所出家修 梵行；
T02n0099_p0038b22║   為於受、想、行、識，憂、悲、惱、苦盡、離欲、滅、寂、沒
T02n0099_p0038b23║   故，於如來所出家修 梵行。」　爾時，眾多外
T02n0099_p0038b24║   道出家聞是已，心不喜，從坐起，呵罵而
T02n0099_p0038b25║   去。　爾時，羅陀晡時從禪覺，往詣佛所，
T02n0099_p0038b26║   稽首禮足，退坐一 面。以 其上事 具 白佛
T02n0099_p0038b27║   言：「世 尊！我得無謗世 尊耶？不令他人來
T02n0099_p0038b28║   難問詰責墮負處耶？不如說說、非如法
T02n0099_p0038b29║   說、非法次法說耶？」　佛告羅陀：「汝真實說，不
T02n0099_p0038c01║   謗如來，不令他人難問詰責墮負處也，
T02n0099_p0038c02║   如說說、如法說、法次法說。所以 者何 ？羅陀！
T02n0099_p0038c03║   色憂、悲、惱、苦，為斷彼故，於如來所出家
T02n0099_p0038c04║   修 梵行。受、想、行、識，憂、悲、惱、苦，為斷彼故，於
T02n0099_p0038c05║   如來所出家修 梵行。」　佛說此經已，羅陀比
T02n0099_p0038c06║   丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0038c07║   　　　（一 一 六 ）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。時，有
T02n0099_p0038c08║   侍 者比丘名曰羅陀。　時，有眾多外道出家
T02n0099_p0038c09║   至羅陀所，共相問訊已，退坐一 面，問羅
T02n0099_p0038c10║   陀言：「汝何 故於沙門瞿曇所出家修 梵
T02n0099_p0038c11║   行？」　羅陀答言：「於色見我、我所、我慢使繫著，
T02n0099_p0038c12║   彼若盡、離欲、滅、寂、沒，於受、想、行、識，見我、我
T02n0099_p0038c13║   所、我慢使繫著，彼若盡、離欲、滅、寂、沒故，於
T02n0099_p0038c14║   世 尊所出家修 梵行。」　諸外道出家聞是語，
T02n0099_p0038c15║   心不喜，從坐起，呵罵而去。　羅陀比丘晡
T02n0099_p0038c16║   時從禪覺，往詣佛所，稽首禮足，退坐一
T02n0099_p0038c17║   面。以 其上事 具 白佛言：「世 尊！我之 所說，
T02n0099_p0038c18║   得無毀謗世 尊耶？不令他人難問詰責
T02n0099_p0038c19║   墮負處耶？不如說說、不如法說、非法次
T02n0099_p0038c20║   法說耶？」　佛告羅陀：「汝真實說，不謗如來，
T02n0099_p0038c21║   不令他人難問詰責墮負處也，是如說說、
T02n0099_p0038c22║   如法說、法次法說。所以 者何 ？於色見我、我
T02n0099_p0038c23║   所、我慢使繫著，彼若盡、離欲、滅、寂、沒故。受、
T02n0099_p0038c24║   想、行、識，見我、我所、我慢使繫著，彼若盡、離
T02n0099_p0038c25║   欲、滅、寂、沒故，於如來所出家修 梵行。」　佛說
T02n0099_p0038c26║   此經已，羅陀比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0038c27║   　　　（一 一 七）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。時，有
T02n0099_p0038c28║   侍 者比丘名曰羅陀。　時，有眾多外道出家
T02n0099_p0038c29║   至羅陀所，共相問訊已，退坐一 面，問羅陀
T02n0099_p0039a01║   言：「汝何 故於沙門瞿曇所出家修 梵行？」　羅
T02n0099_p0039a02║   陀答言：「於色有漏，障閡、熱惱、憂悲，彼若盡、離
T02n0099_p0039a03║   欲、滅、寂、沒。受、想、行、識有漏，障閡、熱惱、憂悲，
T02n0099_p0039a04║   彼若盡、離欲、滅、寂、沒故，於如來所出家修
T02n0099_p0039a05║   梵行。」　時，眾多外道出家聞是已，心不喜，從
T02n0099_p0039a06║   坐起，呵罵而去。　爾時，羅陀晡時從禪覺，往
T02n0099_p0039a07║   詣佛所，稽首佛足，退坐一 面。以 其上事 具
T02n0099_p0039a08║   白佛言：「世 尊！我之 所說，將無謗世 尊耶？
T02n0099_p0039a09║   不令他人難問詰責墮負處耶？不如說說、
T02n0099_p0039a10║   不如法說、非法次法說耶？」　佛告羅陀：「汝真
T02n0099_p0039a11║   實說，不謗如來。所以 者何 ？色有漏，有障
T02n0099_p0039a12║   閡、熱惱、憂悲，彼若盡、離欲、滅、寂、沒。受、想、行、
T02n0099_p0039a13║   識有漏，障閡、熱惱、憂悲，彼若盡、離欲、滅、寂、
T02n0099_p0039a14║   沒故，於如來所出家修 梵行。」　佛說此經已，
T02n0099_p0039a15║   羅陀比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0039a16║   　　　（一 一 八 ）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。時，有
T02n0099_p0039a17║   侍 者比丘名曰羅陀。　時，有外道出家至羅
T02n0099_p0039a18║   陀所，共相問訊已，退坐一 面，問羅陀言：
T02n0099_p0039a19║   「汝何 故於沙門瞿曇所出家修 梵行？」　羅陀
T02n0099_p0039a20║   答言：「於色貪、恚、癡，彼若盡、離欲、滅、寂、沒；於
T02n0099_p0039a21║   受、想、行、識，貪、恚、癡，彼若盡、離欲、滅、寂、沒，於如
T02n0099_p0039a22║   來所出家修 梵行。」　諸外道聞是語已，心
T02n0099_p0039a23║   不喜，從坐起，呵責而去。　羅陀比丘晡時
T02n0099_p0039a24║   從禪覺，往詣佛所，稽首佛足，退坐一 面。
T02n0099_p0039a25║   以 其上事 具 白佛言：「世 尊！我之 所說，將
T02n0099_p0039a26║   無謗世 尊耶？不令他人難問詰責墮負
T02n0099_p0039a27║   處耶？不如說說、不如法說、非法次法說
T02n0099_p0039a28║   耶？」　佛告羅陀：「汝真實說，不謗如來，不令
T02n0099_p0039a29║   他人難問詰責墮負處也，如說說、如法說、
T02n0099_p0039b01║   法次法說。所以 者何 ？於色貪、恚、癡，彼若
T02n0099_p0039b02║   盡、離欲、滅、寂、沒；於受、想、行、識，貪、恚、癡，彼若
T02n0099_p0039b03║   盡、離欲、滅、寂、沒故，於如來所出家修 梵行。」
T02n0099_p0039b04║   佛說此經已，羅陀比丘聞佛所說，歡喜奉
T02n0099_p0039b05║   行。
T02n0099_p0039b06║   　　　（一 一 九）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。時，有
T02n0099_p0039b07║   侍 者比丘名曰羅陀。　時，有眾多外道出家
T02n0099_p0039b08║   至羅陀所，共相問訊已，退坐一 面，問羅陀
T02n0099_p0039b09║   言：「汝何 故於沙門瞿曇所出家修 梵行？」
T02n0099_p0039b10║   羅陀答言：「於色欲、愛、喜，彼若盡、離欲、滅、寂、
T02n0099_p0039b11║   沒；於受、想、行、識，欲、愛、喜，彼若盡、離欲、滅、寂、
T02n0099_p0039b12║   沒故，於如來所出家修 梵行。」　時，諸外道
T02n0099_p0039b13║   聞是語已，心不喜，從坐起，呵罵而去。　羅
T02n0099_p0039b14║   陀比丘晡時從禪覺，詣佛所，稽首佛足，
T02n0099_p0039b15║   退坐一 面。以 其上說具 白佛言：「世 尊！我之
T02n0099_p0039b16║   所說，不謗如來耶？不令他人難問詰責
T02n0099_p0039b17║   墮負處耶？不如說說、不如法說、非法次法
T02n0099_p0039b18║   說耶？」　佛告羅陀：「汝真實說，不謗如來，不
T02n0099_p0039b19║   令他人難問呵嘖墮負處也，如說說、如
T02n0099_p0039b20║   法說、如法次法說。所以 者何 ？於色欲、愛、喜，
T02n0099_p0039b21║   彼若盡、離欲、滅、寂、沒；於受、想、行、識，欲、愛、喜，彼
T02n0099_p0039b22║   若盡、離欲、滅、寂、沒故，於如來所出家修 梵
T02n0099_p0039b23║   行。」　佛說此經已，羅陀比丘聞佛所說，歡喜
T02n0099_p0039b24║   奉行。
T02n0099_p0039b25║   　　　（一 二 ○）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。時，有
T02n0099_p0039b26║   侍 者比丘名曰羅陀。　爾時，世 尊告羅陀
T02n0099_p0039b27║   言：「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、
T02n0099_p0039b28║   若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一
T02n0099_p0039b29║   切當觀皆是魔所作；諸所有受、想、行、識，若過
T02n0099_p0039c01║   去、若未來、若現在，若內、若外，若麁、若細，若
T02n0099_p0039c02║   好、若醜，若遠、若近，彼一 切當觀皆是魔所
T02n0099_p0039c03║   作。」　佛告羅陀：「色為常耶？為無常耶？」　答曰：
T02n0099_p0039c04║   「無常。世 尊！」　復問：「若無常者，是苦耶？」　答曰：「是
T02n0099_p0039c05║   苦。世 尊！」　「受、想、行、識亦復如是。」復問：「羅陀！若
T02n0099_p0039c06║   無常、苦者，是變易法，多聞聖弟子寧於中
T02n0099_p0039c07║   見色是我、異我、相在不？」　答曰：「不也，世 尊！」　佛
T02n0099_p0039c08║   告羅陀：「若多聞聖弟子於此五 受陰不見
T02n0099_p0039c09║   是我、是我所故，於諸世 間都無所取，無所
T02n0099_p0039c10║   取故無所著，無所著故自覺涅槃：『我
T02n0099_p0039c11║   生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後
T02n0099_p0039c12║   有。』」　佛說此經已，羅陀比丘聞佛所說，歡
T02n0099_p0039c13║   喜奉行。
T02n0099_p0039c14║   　　　（一 二 一 ）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。時，有
T02n0099_p0039c15║   侍 者比丘名曰羅陀。　爾時，世 尊告羅陀比
T02n0099_p0039c16║   丘言：「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若
T02n0099_p0039c17║   內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一
T02n0099_p0039c18║   切皆是死法；所有受、想、行、識，若過去、若未來、
T02n0099_p0039c19║   若現在，若內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若
T02n0099_p0039c20║   遠、若近，彼一 切皆是死法。」　佛告羅陀：「色為
T02n0099_p0039c21║   常耶？為無常耶？」　答曰：「無常。世 尊！」　復問：「若
T02n0099_p0039c22║   無常者，是苦耶？」　答曰：「是苦。世 尊！」　「受、想、行、識，
T02n0099_p0039c23║   為常、為無常耶？」　答曰：「無常。世 尊！」　復問：「若
T02n0099_p0039c24║   無常者，是苦耶？」　答曰：「是苦。世 尊！」　復問：「若無
T02n0099_p0039c25║   常、苦者，是變易法，多聞聖弟子寧於中見
T02n0099_p0039c26║   是我、異我、相在不？」　答曰：「不也，世 尊！」　佛告
T02n0099_p0039c27║   羅陀：「若多聞聖弟子於此五 受陰如實觀
T02n0099_p0039c28║   察非我、非我所者，於諸世 間都無所取，
T02n0099_p0039c29║   無所取者無所著，無所著故自覺涅
T02n0099_p0040a01║   槃：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不
T02n0099_p0040a02║   受後有。』」　佛說此經已，羅陀比丘聞佛所
T02n0099_p0040a03║   說，歡喜奉行。
T02n0099_p0040a04║   　　　（一 二 二 ）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。　時，有
T02n0099_p0040a05║   侍 者比丘名曰羅陀，白佛言：「世 尊！所謂眾
T02n0099_p0040a06║   生者，云 何 名為眾生？」　佛告羅陀：「於色染著
T02n0099_p0040a07║   纏綿，名曰眾生；於受、想、行、識染著纏綿，名
T02n0099_p0040a08║   曰眾生。」　佛告羅陀：「我說於色境界當散壞
T02n0099_p0040a09║   消滅，於受、想、行、識境界當散壞消滅，斷除
T02n0099_p0040a10║   愛欲，愛盡則 苦盡，苦盡者我說作苦邊。譬
T02n0099_p0040a11║   如聚落中諸小男小女嬉戲，聚土作城郭
T02n0099_p0040a12║   宅舍，心愛樂著，愛未盡、欲未盡、念未盡、渴
T02n0099_p0040a13║   未盡，心常愛樂、守護，言：『我城郭，我舍宅，
T02n0099_p0040a14║   若於彼土聚愛盡、欲盡、念盡、渴盡，則 以 手
T02n0099_p0040a15║   撥足蹴，令其消散。如是，羅陀！於色散
T02n0099_p0040a16║   壞消滅愛盡，愛盡故苦盡，苦盡故我說作
T02n0099_p0040a17║   苦邊。』」　佛說此經已，羅陀比丘聞佛所說，歡
T02n0099_p0040a18║   喜奉行。
T02n0099_p0040a19║   　　　（一 二 三）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。　時，有
T02n0099_p0040a20║   侍 者比丘名曰羅陀，往詣佛所，稽首禮
T02n0099_p0040a21║   足，退坐一 面，白佛言：「善哉！世 尊！為我
T02n0099_p0040a22║   略說法要，我聞法已，我當獨一 靜處，專心
T02n0099_p0040a23║   思惟，不放逸住 ：『所以 族姓子剃 除鬚髮，身
T02n0099_p0040a24║   著染衣，正信 非家，出家學道，增加 精進，修
T02n0099_p0040a25║   諸梵行，見法自知作證：「我生已盡，梵行已立，
T02n0099_p0040a26║   所作已作，自知不受後有。」』」　爾時，世 尊告羅
T02n0099_p0040a27║   陀曰：「善哉！羅陀！能於佛前 問如是義。諦聽，
T02n0099_p0040a28║   善思，當為汝說。羅陀！當知有身、有身集、有
T02n0099_p0040a29║   身滅、有身滅道跡。何 等為有身？謂五 受陰——
T02n0099_p0040b01║   色受陰，受、想、行、識受陰。云 何 有身集？謂當來
T02n0099_p0040b02║   有愛，貪、喜俱 ，於彼彼愛樂，是名有身集。云
T02n0099_p0040b03║   何 有身滅？謂當有愛，喜、貪俱 ，彼彼愛樂無餘
T02n0099_p0040b04║   斷、捨、吐、盡、離欲、寂、沒，是名有身盡。云 何 有身
T02n0099_p0040b05║   滅道跡？謂八 正道——正見、正志、正語、正業、正命、
T02n0099_p0040b06║   正方便 、正念、正定，是名有身滅道跡。有身當
T02n0099_p0040b07║   知，有身集當斷，有身滅當證，有身滅道
T02n0099_p0040b08║   跡當修 。羅陀！若多聞聖弟子於有身若知、
T02n0099_p0040b09║   若斷，有身集若知、若斷，有身滅若知、若證，有
T02n0099_p0040b10║   身滅道跡若知、若修 已，羅陀！名斷愛、離愛、轉
T02n0099_p0040b11║   結、止慢無間等，究竟苦邊。」　羅陀比丘聞佛
T02n0099_p0040b12║   所說，歡喜奉行。從坐起，作禮而去。世 尊
T02n0099_p0040b13║   如是教授已，羅陀比丘獨一 靜處，專精思
T02n0099_p0040b14║   惟。所以 善男子剃 除鬚髮，著染色衣，正信
T02n0099_p0040b15║   非家，出家學道，增益精進，修 諸梵行，見法
T02n0099_p0040b16║   自知作證：「我生已盡，梵行已立，所作已作，自
T02n0099_p0040b17║   知不受後有。」成阿羅漢，心善解脫。　佛說此
T02n0099_p0040b18║   經已，羅陀比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0040b19║   　　　（一 二 四）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。時，有
T02n0099_p0040b20║   侍 者比丘名曰羅陀。　爾時，世 尊告羅陀比
T02n0099_p0040b21║   丘言：「諸比丘！有色，若過去、若未來、若現在，
T02n0099_p0040b22║   若內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，
T02n0099_p0040b23║   彼一 切當觀皆是魔。受、想、行、識，若過去、若
T02n0099_p0040b24║   未來、若現在，若內、若外，若麁、若細，若好、若
T02n0099_p0040b25║   醜，若遠、若近，彼一 切當觀皆是魔。羅陀！
T02n0099_p0040b26║   於意云 何 ？色為常耶？為無常耶？」　答曰：「無
T02n0099_p0040b27║   常。世 尊！」　「若無常者，是苦耶？」　答曰：「是苦。世 尊！
T02n0099_p0040b28║   「若無常、苦者，是變易法，多聞聖弟子寧於中
T02n0099_p0040b29║   見我不？」　答曰：「不也，世 尊！」　「受、想、行、識亦復
T02n0099_p0040c01║   如是。是故，羅陀！多聞聖弟子於色生厭，於
T02n0099_p0040c02║   受、想、行、識生厭，厭故不樂，不樂故解脫，解
T02n0099_p0040c03║   脫知見：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自
T02n0099_p0040c04║   知不受後有。』」　佛說此經已，羅陀比丘聞
T02n0099_p0040c05║   佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0040c06║   　　　（一 二 五 ）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。時，有
T02n0099_p0040c07║   侍 者比丘名曰羅陀。　爾時，世 尊告羅陀比
T02n0099_p0040c08║   丘言：「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若
T02n0099_p0040c09║   內、若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼
T02n0099_p0040c10║   一 切皆是魔所作。受、想、行、識亦復如是。」　佛
T02n0099_p0040c11║   告羅陀：「於意云 何 ？色是常耶？為非常耶？」
T02n0099_p0040c12║   答曰：「無常。世 尊！」　復問：「若無常者，是苦耶？」　答
T02n0099_p0040c13║   曰：「是苦。世 尊！」　復問：「受、想、行、識為是常耶？為
T02n0099_p0040c14║   無常耶？」　答曰：「無常。世 尊！」　復問：「若無常者，是
T02n0099_p0040c15║   苦耶？」　答曰：「是苦。世 尊！」　佛告羅陀：「若無常、苦
T02n0099_p0040c16║   者，是變易法，多聞聖弟子寧於中見我、異
T02n0099_p0040c17║   我、相在不？」　答曰：「不也，世 尊！」　「是故，羅陀！多聞
T02n0099_p0040c18║   聖弟子於色生厭，厭故不樂，不樂故解
T02n0099_p0040c19║   脫，解脫知見：『我生已盡，梵行已立，所作已
T02n0099_p0040c20║   作，自知不受後有。』」　佛說此經已，羅陀比
T02n0099_p0040c21║   丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0040c22║   第三經亦如是。所異者，佛告羅陀：「多聞聖
T02n0099_p0040c23║   弟子於此五 受陰，陰陰觀察非我、非我
T02n0099_p0040c24║   所。觀察已，於諸世 間都無所取，不取故
T02n0099_p0040c25║   不著，不著故自覺涅槃：『我生已盡，梵行已
T02n0099_p0040c26║   立，所作已作，自知不受後有。』」　佛說此經
T02n0099_p0040c27║   已，羅陀比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0040c28║   　　　（一 二 六 ）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。時，有
T02n0099_p0040c29║   侍 者比丘名曰羅陀。　爾時，世 尊告羅陀言：
T02n0099_p0041a01║   「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，
T02n0099_p0041a02║   若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，當觀彼一
T02n0099_p0041a03║   切皆是死法。受、想、行、識亦復如是。」　餘如前
T02n0099_p0041a04║   說。
T02n0099_p0041a05║   　　　（一 二 七）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。時，有
T02n0099_p0041a06║   侍 者比丘名曰羅陀。　爾時，世 尊告羅陀言：
T02n0099_p0041a07║   「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，
T02n0099_p0041a08║   若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一 切當
T02n0099_p0041a09║   觀皆是斷法。受、想、行、識亦復如是。多聞
T02n0099_p0041a10║   聖弟子如是觀者，於色生厭，於受、想、行、
T02n0099_p0041a11║   識生厭，厭故不樂，不樂故解脫，解脫知
T02n0099_p0041a12║   見，自知：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自
T02n0099_p0041a13║   知不受後有。』」　佛說此經已，羅陀比丘聞
T02n0099_p0041a14║   佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0041a15║   如是我觀察斷法，如是——觀察滅法，觀察棄
T02n0099_p0041a16║   捨法，觀察無常法，觀察苦法，觀察空法，觀
T02n0099_p0041a17║   察非我法，觀察無常、苦、空、非我法，觀察病
T02n0099_p0041a18║   法，觀察癰法，觀察刺法，觀察殺法，觀察
T02n0099_p0041a19║   殺根本法，觀察病、癰、刺、殺、殺根本法。——如是
T02n0099_p0041a20║   諸經，皆如上說。
T02n0099_p0041a21║   　　　（一 二 八 ）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。時，有
T02n0099_p0041a22║   侍 者比丘名曰羅陀。　爾時，世 尊告羅陀言：
T02n0099_p0041a23║   「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，
T02n0099_p0041a24║   若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一 切當
T02n0099_p0041a25║   觀皆是斷法。觀察已，於色欲貪斷，色貪斷
T02n0099_p0041a26║   已，我說心善解脫。受、想、行、識亦復如是。」　佛
T02n0099_p0041a27║   說此經已，羅陀比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0041a28║   如是比十四經，亦如上說。
T02n0099_p0041a29║   　　　（一 二 九）　如是我聞：　一 時，佛住 摩拘羅山。時，有
T02n0099_p0041b01║   侍 者比丘名曰羅陀。　爾時，世 尊告羅陀言：
T02n0099_p0041b02║   「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，
T02n0099_p0041b03║   若麤、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一 切當
T02n0099_p0041b04║   觀皆是斷法。觀察斷法已，於色欲貪斷，
T02n0099_p0041b05║   我說心善解脫。受、想、行、識亦復如是。」　佛說
T02n0099_p0041b06║   此經已，羅陀比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0041b07║   　　　（一 三○）　如是我聞：　一 時，佛住 舍衛國祇樹給孤
T02n0099_p0041b08║   獨園。　爾時，世 尊告諸比丘：「欲斷五 受陰
T02n0099_p0041b09║   者，當求大師。何 等為五 ？謂色受陰，受、想、行、
T02n0099_p0041b10║   識受陰，欲斷此五 受陰，當求大師。」　佛說此
T02n0099_p0041b11║   經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0041b12║   如當斷，如是當知、當吐、當息、當捨，亦復如
T02n0099_p0041b13║   是。如求大師，如是勝師者、順次師者、教
T02n0099_p0041b14║   誡者、勝教誡者、順次教誡者、通者、廣通者、
T02n0099_p0041b15║   圓通者、導者、廣導者、究竟導者、說者、廣說
T02n0099_p0041b16║   者、順次說者、正者、伴 者、真知識者、親者、
T02n0099_p0041b17║   愍者、悲者、崇義者、安慰者、崇樂者、崇觸者、
T02n0099_p0041b18║   崇安慰者、欲者、精進者、方便 者、勤 者、勇 猛
T02n0099_p0041b19║   者、固者、強者、堪能者、專者、心不退者、堅執
T02n0099_p0041b20║   持者、常習者、不放逸者、和合者、思量者、憶
T02n0099_p0041b21║   念者、覺者、知者、明者、慧者、受者、思惟者、梵
T02n0099_p0041b22║   行者、念處者、正勤 者、如意足者、根者、力 者、
T02n0099_p0041b23║   覺分者、道分者、止者、觀者、念身者、正憶念
T02n0099_p0041b24║   者，亦復如是。
T02n0099_p0041b25║   　　　（一 三一 ）　如是我聞：　一 時，佛住 舍衛國祇樹給孤
T02n0099_p0041b26║   獨園。　爾時，世 尊告諸比丘：「若沙門、婆羅門
T02n0099_p0041b27║   習於色者，隨魔自在，入 於魔手，隨魔所
T02n0099_p0041b28║   欲，為魔所縛，不脫魔繫。受、想、行、識亦復
T02n0099_p0041b29║   如是。若沙門、婆羅門不習色。如是沙門、婆
T02n0099_p0041c01║   羅門不隨魔自在，不入 魔手，不隨魔所
T02n0099_p0041c02║   欲，解脫魔縛，解脫魔繫。」　佛說是經已，諸
T02n0099_p0041c03║   比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0041c04║   如是，習近者、習著者、味者、決定著者、止者、
T02n0099_p0041c05║   使者、往者、撰擇者、不捨者、不吐者，如是
T02n0099_p0041c06║   等沙門、婆羅門隨魔自在，如上說。
T02n0099_p0041c07║   　　　（一 三二 ）　如是我聞：　一 時，佛住 舍衛國祇樹給孤
T02n0099_p0041c08║   獨園。　爾時，世 尊告諸比丘：「若沙門、婆羅門
T02n0099_p0041c09║   於色不習近者，不隨魔自在，不入 魔手，
T02n0099_p0041c10║   不隨魔所欲，非魔縛所縛，解脫魔繫；不
T02n0099_p0041c11║   習受、想、行、識亦復如是。」　佛說此經已，諸比
T02n0099_p0041c12║   丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0041c13║   乃至吐色亦復如是。
T02n0099_p0041c14║   　　　（一 三三）　如是我聞：　一 時，佛住 舍衛國祇樹給孤
T02n0099_p0041c15║   獨園。　爾時，世 尊告諸比丘：「何 所有故，何 所
T02n0099_p0041c16║   起？何 所繫著，何 所見我？令眾生無明所蓋，
T02n0099_p0041c17║   愛繫其首，長道驅馳，生死輪迴，生死流轉，
T02n0099_p0041c18║   不去本際？」　諸比丘白佛言：「世 尊是法根、法
T02n0099_p0041c19║   眼、法依。善哉！世 尊！唯願哀愍，廣說其義，諸比
T02n0099_p0041c20║   丘聞已，當受奉行。」　佛告比丘：「諦聽，善思，當
T02n0099_p0041c21║   為汝說。諸比丘！色有故，色事 起，色繫著，色見
T02n0099_p0041c22║   我，令眾生無明所蓋，愛繫其首，長道驅馳，
T02n0099_p0041c23║   生死輪迴，生死流轉。受、想、行、識亦復如是。
T02n0099_p0041c24║   諸比丘！色為常耶？為非常耶？」　答曰：「無常。
T02n0099_p0041c25║   世 尊！」　復問：「若無常者，是苦耶？」　答曰：「是苦。世
T02n0099_p0041c26║   尊！」　「如是，比丘！若無常者是苦，是苦有故，是
T02n0099_p0041c27║   事 起、繫著、見我，令眾生無明所蓋，愛繫其
T02n0099_p0041c28║   頭，長道驅馳，生死輪迴，生死流轉。受、想、行、
T02n0099_p0041c29║   識亦復如是。是故，諸比丘！諸所有色，若過
T02n0099_p0042a01║   去、若未來、若現在，若內、若外、若麤、若細，若好、
T02n0099_p0042a02║   若醜，若遠、若近，彼一 切非我、非異我、不相
T02n0099_p0042a03║   在，是名正慧。受、想、行、識亦復如是。　「如是見、
T02n0099_p0042a04║   聞、覺、識，求得隨憶、隨覺、隨觀，彼一 切非我、
T02n0099_p0042a05║   非異我、不相在，是名正慧。　「若有見言有
T02n0099_p0042a06║   我、有世 間、有此世 、常、恒、不變易法，彼一 切
T02n0099_p0042a07║   非我、非異我、不相在，是名正慧。　「若復有
T02n0099_p0042a08║   見非此我、非此我所、非當來我、非當來我
T02n0099_p0042a09║   所，彼一 切非我、非異我、不相在，是名正慧。
T02n0099_p0042a10║   「若多聞聖弟子於此六 見處觀察非我、非
T02n0099_p0042a11║   我所。如是觀者，於佛所狐疑斷，於法、於僧
T02n0099_p0042a12║   狐疑斷，是名比丘。多聞聖弟子不復堪任
T02n0099_p0042a13║   作身、口、意業，趣三惡道。正使放逸，聖弟子
T02n0099_p0042a14║   決定向三菩提，七有天人往來，作苦邊。」　佛
T02n0099_p0042a15║   說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0042a16║   　　　（一 三四）　如是我聞：　一 時，佛住 舍衛國祇樹給孤
T02n0099_p0042a17║   獨園。　爾時，世 尊告諸比丘……如上說。差別 者：
T02n0099_p0042a18║   「多聞聖弟子於此六 見處觀察非我、非我
T02n0099_p0042a19║   所。如是觀者，於苦狐疑斷，於習、滅、道
T02n0099_p0042a20║   狐疑斷，是名比丘。多聞聖弟子不復堪任
T02n0099_p0042a21║   作身、口、意業，趣三惡道……」如是廣說，乃至「作
T02n0099_p0042a22║   苦邊」。　佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜
T02n0099_p0042a23║   奉行。
T02n0099_p0042a24║   　　　（一 三五 ）　如是我聞：　一 時，佛住 舍衛國祇樹給
T02n0099_p0042a25║   孤獨園。　爾時，世 尊告諸比丘……。廣說如上。差
T02n0099_p0042a26║   別 者：「若多聞聖弟子於此六 見處觀察非
T02n0099_p0042a27║   我、非我所。如是觀者，於佛狐疑斷，於法、
T02n0099_p0042a28║   僧 、苦、集、滅、道狐疑斷……」如是廣說，乃至「作苦
T02n0099_p0042a29║   邊。」　佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜
T02n0099_p0042b01║   奉行。
T02n0099_p0042b02║   　　　（一 三六 ）　如是我聞：　一 時，佛住 舍衛國祇樹給孤
T02n0099_p0042b03║   獨園。　爾時，世 尊告諸比丘：「於何 所是事 有
T02n0099_p0042b04║   故，何 所起，何 所繫著，何 所見我？諸比丘！令
T02n0099_p0042b05║   彼眾生無明所蓋，愛繫其首，長道驅馳，生
T02n0099_p0042b06║   死輪迴，生死流轉，不知本際？」　諸比丘白佛：
T02n0099_p0042b07║   「世 尊是法根、法眼、法依。善哉！世 尊！唯願哀
T02n0099_p0042b08║   愍，廣說其義，諸比丘聞已，當受奉行。」
T02n0099_p0042b09║   佛告諸比丘：「諦聽，善思，當為汝說。諸比丘！
T02n0099_p0042b10║   色有故，是色事 起，於色繫著，於色見我，令
T02n0099_p0042b11║   眾生無明所蓋，愛繫其首，長道驅馳，生死
T02n0099_p0042b12║   輪迴，生死流轉。受、想、行、識亦復如是。諸比
T02n0099_p0042b13║   丘！色是常耶？為非常耶？」　答曰：「無常。世 尊！」　復
T02n0099_p0042b14║   問：「若無常者，是苦耶？」　答曰：「是苦。世 尊！」　「如是，
T02n0099_p0042b15║   比丘！若無常者是苦，是苦有故，是事 起、繫著、
T02n0099_p0042b16║   見我，令彼眾生無明所蓋，愛繫其首，長
T02n0099_p0042b17║   道驅馳，生死輪迴，生死流轉。受、想、行、識亦復
T02n0099_p0042b18║   如是。　「是故，諸比丘！諸所有色，若過去、若未來、
T02n0099_p0042b19║   若現在，若內、若外，若麤、若細，若好、若醜，若遠、
T02n0099_p0042b20║   若近，彼一 切非我、非異我、不相在。如是觀
T02n0099_p0042b21║   者，是名正慧。受、想、行、識亦復如是。　「如是見、
T02n0099_p0042b22║   聞、覺、識，求得隨憶、隨覺，隨觀，彼一 切非我、
T02n0099_p0042b23║   非異我、不相在，是名正慧。　「若有見言有
T02n0099_p0042b24║   我、有此世 、有他世 、有常、有恒、不變易，彼
T02n0099_p0042b25║   一 切非我、非異我、不相在，是名正慧。　「若復
T02n0099_p0042b26║   有見非此我、非此我所、非當來我、非當
T02n0099_p0042b27║   來我所，彼一 切非我、非異我、不相在，是名
T02n0099_p0042b28║   正慧。　「若多聞聖弟子於此六 見處觀察非
T02n0099_p0042b29║   我、非我所。如是觀者，於佛狐疑斷，於法、僧
T02n0099_p0042c01║   狐疑斷，是名比丘。不復堪任作身、口、意業，
T02n0099_p0042c02║   趣三惡道，正使放逸，諸聖弟子皆悉不從
T02n0099_p0042c03║   向於三菩提，七有天人往生，作苦後邊。」　佛
T02n0099_p0042c04║   說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T02n0099_p0042c05║   　　　（一 三七）　第二 經亦如是。差別 者，於苦、集、滅、道
T02n0099_p0042c06║   狐疑斷。
T02n0099_p0042c07║   　　　（一 三八 ）　第三經亦如是。差別 者，於佛、法、僧 狐
T02n0099_p0042c08║   疑斷，於苦、集、滅、道狐疑斷。
T02n0099_p0042c09║   雜阿含經卷第六